传统节日三月三习俗作文1
农历三月三，也叫上巳节。是**民族独有的节日。为了让更多的人了解和参与三月三活动，广西首次在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。
天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情地给我沏**一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球……
雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了**，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：什么结果一条心？小伙子唱答就是芭蕉结果一条心呀！还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。
天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。
传统节日三月三习俗作文2
农历“三月三”，*人古老的情人节。先来看一看我们的先人们当年的今天在做什么。
清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱（zhen）水与洧（wei）水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的*。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢？男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛！如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢！男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……
这一幕大约发生在2500多年前*周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”？士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”*情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。
“三月三”能成为*情人节是有着古老传说、民间风情和**提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后**将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。
据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会**发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，**寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”**给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭*，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三”节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，**挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的**发展和文明进步。
宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南****如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些****都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等*北方就有“三月三，吃鸡蛋；三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的.活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为*最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。
近些年，**情人节在*有越过越盛之势，因此，许多人呼吁*人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了*的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，*人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。
首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。
其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。
其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史；而“七月七”最早的记载是东晋葛洪的《**杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。
其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律；七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。
其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为*的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。
由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为*的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代*人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。
传统节日三月三习俗作文3篇扩展阅读
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展1）
——三月三习俗作文5篇
三月三习俗作文1
阳春四月，广西壮族**区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！
大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。
相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的`山歌里，揭露了财主们犯下的****，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的习俗，歌圩节。
三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。
三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附近的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。
这，就是三月三，我们的三月三！
三月三习俗作文2
又是一年春好日，阳光明媚三月三。
农历三月初三是**民族传统的“踏青节”。这一天人们都要走出家门，到山野田园去“踏青”，感受明媚的春色，享受迷人的春光。畲族男女踏青归来都要采回一种叫做“粘米乌”(乌稔)的植物，捣烂之后熬成汤汁，用它浸泡糯米，蒸成“乌饭”食用。乌饭蓝黑油亮，香软可口，你别看它表面上毫不起眼，其实富含营养，是一种很有地方和民族特色的保健美食。
关于乌饭的来历，畲家有许多传说，都与畲族的英雄雷万兴有关，而三月三吃乌饭，正是为了纪念这位英雄。
传说唐朝时畲族英雄雷万兴率领畲民抗击官军的围剿，粮食吃尽了，就以粘米乌的果子充饥;畲民靠它坚持了体力，最后终于取得了胜利。后来，有一年三月三雷万兴想起要吃粘米乌果，可是这时粘米乌尚未结果，畲民就摘采它的叶子做成乌饭食用;以后这就成为一种习俗，每年三月三都要吃乌饭，畲家人也因此将三月三称为“乌饭节”。
尽管星移斗转，沧海桑田，畲族三月三吃乌饭的习俗没有改变。但是近二十多年的社会大变革和现代多元文化的强大冲击，使得畲族唱歌的传统习俗受到了前所未有的挑战。为了使畲族唱歌的优良传统不被现代文明的浪潮所淹没，为了给畲族群众提供一个展示歌才、交流唱歌心得的机会，近些年福安市每年都在三月三**畲族歌会活动，为传统的乌饭节植入新的内容。
今年的歌会地点设在坂中畲族乡的廉岭畲村。富春溪西岸这一片山野怀抱着的几个畲家村寨就是廉岭;今天这里春光融融，到处都是绿色的写意，小学校的操场更是洋溢着醉人的欢笑。
这是领略畲族歌舞艺术的大看台，这是展示畲族民俗文化的大观园。
舞蹈《小小山哈闹龙灯》是歌会的开场节目，表演的是畲族传统的龙灯舞。龙灯舞表达的是畲族人民祈盼风调雨顺、五谷丰登的传统主题，这一个个造型别致的小龙头在小山哈的舞动下，别有一番灵气。
巫舞是畲族保留至今的民族舞蹈。巫师吹着“龙角”上场，那激昂高亢的“哈鲁鲁，哈鲁鲁”，那刚劲有力的旋转，那模拟蹈海踏浪的舞步，那神秘变幻的“手诀”，还有那悠扬拖腔的低吟浅唱，都极富“畲味”。拂去附丽于巫师身上的迷信色彩，展现在我们面前的是畲族人民世代相传的烈烈雄风和铮铮硬骨。
金斗洋村是全国闻名的畲族武术之乡。今天，这支来自金斗洋的少年武术队，他们的飒爽英姿和精彩表演让我们领略了金斗洋畲拳“一疾二硬三力”的真谛，让我们感受到了畲族尚武精神在新一代身上的传承。
最精彩的是五对畲族歌手的对唱。那悠扬婉转的“双条落”，那摄人心魄的“歌言”，像百鸟**，像山涧流泉。这是心灵与心灵的对话，这是人生对人生的诉说——
女：小郎生得真端正，胜过十五明月亮;
十五月亮照不光，漂亮小郎娘爱看。
男：落湾竹子叶软软，听娘唱歌是有缘;
天上无云难下雨，山歌做媒结姻缘。
…………
喝宝塔茶原是畲族婚嫁过程中女家招待迎亲伯的茶俗，诙谐、生动，妙趣横生。今天，这独一无二的宝塔茶也已走出畲山畲寨，登上大雅之堂，成为福安畲族茶艺表演的保留节目，丰富了茶文化的内涵。
一曲热情奔放的合唱将歌会推向**。看哪，山哈娜们迈着青春的脚步，向我们走来;小山哈们扬着鲜花般的笑脸，向我们走来;畲妹子穿着民族的时装，向我们走来;新婚的畲族青年披红挂彩，一身婚礼盛装，向我们走来。“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，……五十六种语言汇成一句话：爱我**，爱我**，爱我**。”民族大团结是时代的主旋律，民族大发展是时代的最强音!
尽管歌会已经结束，可是歌手们歌兴犹酣。
这三位畲妹子正在玩“竹哨笛”。在一小截空竹管上挖个小孔，贴上竹膜就成了一件乐器。没有哨口，没有音孔，似哨非哨，似笛非笛;想吹什么歌就吹什么歌。
路边大树下的一对正唱得忘情。眼角眉梢都是爱，句句山歌都是情，实在浪漫——
男：一起玩耍一起站，与你一起真有意;
头次与你作伴游，再次才能认得你。
千里路头来作伴，作伴一次值千金;
与娘一起真欢喜，郎呀回转才宽心。
女：今日欢喜笑盈盈，回到房间去妆身;
头上又带金银宝，身上衣裳值千金。
妹子心中早有情，只盼郎仔先开言;
你郎若还真有意，山歌也可做媒人。
茶园的一对或许是“狭路相逢”，但是经过几个回合的“歌探”，很快就成了知音。那缠绵的曲调，那缱绻的情意，令人耳目一新。
男：一送小娘到岭头，杨柳树下好乘凉;
树上两只画眉鸟，哪只是雄哪是雌?
女：你若有情就要来，莫做无情退下退;
要做细雨慢慢下，莫做雷雨一阵来。
富春古渡，绿树浓荫，野趣迷人，兴味盎然。一群畲族青年正在盘歌。溪风**，小船悠悠，畲歌互答，此乐何极!
男：风吹竹叶叶连连，开口叫娘娘不应;
新得牛皮来包鼓，鼓槌未落声先来。
女：风吹树下凉了凉，双手招郎来乘凉;
有缘就来树下玩，无缘对面路边上。
畲族是一个喜爱唱歌的民族，畲族歌谣是畲族人民社会生活的艺术化反映，畲歌独特的魅力吸引了外面世界惊羡的目光。今年的畲族三月三歌会，格外受到各级**的青睐，**电视台、东南电视台、宁德电视台、福安电视台，以及众多民俗摄影爱好者循声而至，众多镜头在这里聚焦，给畲村畲寨带来了无限的吉祥。
畲族三月三，永远的三月三!
三月三习俗作文3
一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。
我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。
三月三习俗作文4
*古代农历月和日相重叠的都是很重要的节日，如五月五，七月七，九月九。
西周时时以三月第一个巳日为“上巳”，又名“元巳”、“三巳”，三月初三多逢巳日，汉代定为节日。《后汉书·礼仪志上》：是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三。
《诗经·郑风·溱洧》：溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮。女曰：观乎?士曰：既徂。且往观乎?洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。在溱水与洧水河边，姑娘说：去瞧瞧热闹怎么样?小伙回答：已经去过了。姑娘又说：再去看看好吗?洧水河那边，宽广，热闹，人们喜洋洋!这一天，是古时青年男女可以彼此戏言、相互赠花、尽情狂欢的日子，而且更是一种**快活的春游活动。
古时民间三月三有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青以及歌会等活动。古人有浮蛋乞子的习俗。在野餐时将煮熟的鸡蛋、鸭蛋等投入河中，使其顺流而下，等候在下游的人，从水中取而食之，谓之“曲水浮素卵”;也有人将红枣投入激流中，叫“曲水浮绛枣”。刚煮熟的热鸡蛋很难剥，投在清水里漂一会再吃倒是个好玩的主意。蛋在任何一个文化里都是生育的符号。壮族、侗族等民族，三月三还有吃彩蛋的习俗。唐朝时，三月三仍然是一个全国性的重要节日。每逢此节，***要在曲江大宴群臣，所谓“曲水流觞”，自宋代之后逐渐消失了上巳节的许多传统。
三月三习俗作文5
三月三那天广场上人山人海。人们穿着节日的盛装，捧着香甜的米酒载歌载舞，来到广场迎接四方宾客。
三月三那天，我和我爸爸妈妈还有姑爷一起走到了广场上看到那儿的人多多的挤来挤去的'，走到了这里也有很多人，走到那里也有很多人，后来终于人不进来了，我们三人挤到了主持台前面坐了下来的时候我正想把头望过后去，突然一声就…。的一声吓死我了！我尖叫一声“呀！”有一个人坐在我旁边都被我吓到了，我都觉得害羞呢。这一声过去了，又来了一阵大风，我都忍不住说：“走”但我又想如果回家了的话，我又不的看这些表演了，我就数拇指要20个然后数了不去，我说不去就不去，开始的时候主持人用普通话的布依话来讲吧，我们看了那个洪水真令人感动，经后我都落泪了。后面还有很多前面也有很多。
这就是我们的三月三，没过的时候，我想说肯定是唱几首歌呀！跳几支舞啊！演几个小品就了，可是不是我想的那样。多么快乐的一个节日啊！
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展2）
——传统节日三月三的习俗及活动周记范本4份
传统节日三月三的习俗及活动周记 1
明天就是“三月三”。我们老家有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的`海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过**就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足**直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……
传统节日三月三的习俗及活动周记 2
今天是农历三月三，是我们轩辕黄帝的生日。今天我们专程来到新郑黄帝故里拜祖。
拜祖大典会场里人山人海、水泄不通。我们好不容易来到姓氏广场的“黄帝宝鼎”的高台上面。“黄帝宝鼎·”高约7米，有四根熊形的大柱子，兽头的嘴中有两颗亮闪闪的金牙。鼎的底部有“黄帝宝鼎”四个大字。宝鼎四周按照八卦的方位置放八个小鼎，分别**：爱、寿、财、仕、安、丰、智、嗣。
参观完“黄帝宝鼎”，我们来到黄帝祠堂。祠堂前广场正中有一个硕大的香炉。我买了一板香(一共三支)。我拿着香来到了火盆前，把香伸向火盆。我先在火盆里沾了一些油，以便香会更容易点燃。香被点着了。我拿起香，对着正中的黄帝像鞠了三个躬，把香插在了香炉的**。上完香之后，我来到黄帝祠堂。我在黄帝像前方的黄色垫子上，拜了三拜，又往功德箱里投了钱。
这次拜祖，正如祭文所说：“盛世怀祖，感恩圣功。振兴**，重担共承。”我们不但要记住祖先的伟大，同时要担负起历史的责任。
传统节日三月三的习俗及活动周记 3
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
传统节日三月三的习俗及活动周记 4
三月三是我们的传统风俗。三月三这天要吃地菜煮鸡蛋，传说三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘为了能让人少受些苦难就命观音菩萨洒一些仙水。一种名叫地菜的植物吸收了这些水，变得有灵气了，在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，这个传说就是这样来的。
所以这儿的**多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋，除了吃煮鸡蛋还要喝地菜煮出来的汤。爷爷奶奶说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。这个荠菜就是地菜，到现在我们还保留着这个传统的习俗。
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展3）
——传统节日三月三习俗作文(精选10篇)
传统节日三月三习俗作文 1
三月三，是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，这就是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的`风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区与游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江**好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
传统节日三月三习俗作文 2
再过一天，三月三就要来了，我高兴得跳了起来。
今天晚上12点我还没睡觉，因为今早我妈妈说：“明天早上做五色糯米饭给你吃。”过了一会儿，我去上厕所，上小厕的时候看到一楼有灯光，我上完小厕后，我回房间拿了一个棍子，拿来一个双头望远镜和一个照相机，因为我感觉我们家来了一名小偷，我轻声慢步地走下了楼梯，我左手拿棍子，右手拿双头望远镜。
我看到一个身穿红色睡衣的女子，我走进了厨房，突然叫了一声：“你是谁？”只见红衣女子转回了头，我很紧张，谁知女子是我妈妈，我直接扔了棍子，放好望眼镜和照相机，我妈问我：“你干什么呀？”我说：“我上个小厕，看到一楼有灯光，我就下来看一下。”我走近一看，看到妈妈在用红蓝草弄糯米饭。
过了五分钟，我被我妈赶回了房间，我好好地睡了个美觉，早上我起床穿衣服的'时候，闻到了糯米饭的味道。
我走了下去，我坐在凳子上打开了饭盒，五种味道扑进了我的鼻子里，好香呀！我大口大口的吃了五色糯米饭。
我很开心，就像有一道很强烈的光，照射在我的胸前。
传统节日三月三习俗作文 3
每个地方多多少少都有一些传统的节目，有的流传的较为广泛，如中秋节，吃月饼、赏月这样习俗几乎家家户户都知道，同样的，也有一些是某些地区或某个民族的特色，如三广西的三月三。
广西的三周三是一个法定节日，在三月三时，人们都要放两天假，这足以证明三月三这个节日的重要性，当然，三月三也不是一个凭空冒出来的节目，它也是有来历的.。
相传，远古的壮乡有个员外，他有三个美若天仙的女儿，其中，只有小女儿丽妹没有嫁出去。这当然不是因为丽妹丑陋，实际上，她聪明漂亮，也有不少人上门提亲，但丽妹都一一拒绝，这是因为，她早已喜欢**博学善良却出身贫寒的阿强。他们两情相悦，甚至有不少人都给予他们祝福，只可惜，员外反对他们的恋情，这让丽妹心灰意冷，侍父母睡去后她留下遗书，悬梁自尽了。而阿强知道后，一头撞到梁柱上，和丽妹去阴间做夫妻了。
而三月三，便是为了纪念这一对求而不得的恋人。在三月三时，人们会包五色的糯米饭和彩蛋，人们采来各色的植物，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭，这种糯米饭软糯可口，据说吃了还能人丁兴旺、身体健壮，制作糯米饭非常讲究技巧，每一种颜色都要用到植物体内的汁液，而且能强身健体、清热凉血，并且还很好看。毕竟是五色的糯米饭，跟普通的糯米饭不一样。而彩蛋，则是用来促进感情的。
其实三月三本是整个**民族的传统节日，但不知为何，现在只有广西等少数地方才过这种节日。我挺希望三月三能传承下去的，毕竟**民族的传统节日要由我们**民族继续传承下去。
传统节日三月三习俗作文 4
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的.青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
传统节日三月三习俗作文 5
三月三，一个传统的**节日，快来看看这个节日的活动吧。
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的'对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
今天是传统的三月三上巳节，**自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是**的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。
上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到**，形成**的曲水宴与洗尘礼仪。
传统节日三月三习俗作文 6
三月三，这就是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，是用枫叶染成的；紫色，是用紫叶染成的'。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江**好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
传统节日三月三习俗作文 7
我的家乡在漂亮的壮乡武鸣，这是一个壮民族风俗浓厚的地区。说起家乡的“三月三”那是十分有趣的。
农历三月三是壮乡的传统歌节，这一天，勤劳的壮族人民家家户户都做香喷喷的五色糯米饭，杀鸡宰鸭，备上丰盛的壮家宴招待亲朋好友。
当天，人们都穿上节日的盛装来到县城赶歌圩。县城到处是张灯结彩，鲜花盛开，彩旗飘扬，来自四面八方的宾客挤满了县城的.大街小巷，共同欢度“三月三”歌圩。
歌圩的活动丰富多彩，有千人竹竿舞、抛绣球、抢花炮、唱山歌，还有斗鸡、斗鸟、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活动人气最旺的节目。千人竹竿舞分为好多个方块进行表演，姑娘和小伙子们身着鲜艳的服饰，舞动着手中的道具灵巧地跳着。展现了壮族人民的勤劳勇敢，让人看得眼花缭乱，赞不绝口。
当夜幕降临，狂欢了一天的人们都渐渐散去。但江滨公园的歌台依旧热闹非凡，山歌对唱还连绵不断。听说每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壮家人的幸福生活红红火火，壮民族的传统文化源远流长。
传统节日三月三习俗作文 8
风俗，是每个地区的文化瑰宝，给那片大地抹**浓厚的异域色彩，形成了一幅绚烂无比的话画卷。
“唱山歌哟……”每到农历三月三这一天，来自刘三姐的山歌便在这片富饶的土地上唱响。在这一天，没有人不向富万村赶去。在富万村的连心大榕树下，举行着唱山歌比赛，活力满满的靓男靓女，辗转着如问夜莺般的美妙歌声。周围人头攒动，水泄不通，但都洋溢动着愉快。
在富万村的道路两侧，都摆起了小推儿，卖吃食的应有尽有。其中，最有特色的当属“五色糯米饭”了，这样糯米饭是由黑、黄、红、紫、白或其它颜色做成的，咋那么一看像个调色盘似的。软糯可口、甜甜的'腻腻的，仿佛甜到了人的心里去呢！
如同五线谱一般的挂绳上，挂着一个个粉***纸条——“猜字谜”。每个人啊，都站在那儿冥思苦想。要是哪位聪明的人儿，想到了答案，就可以获得一份奖品。因此，这里猜的人便多了。
在一片池塘里，可热闹了。工作人员把鸭子陆续放入水中，参与抓鸭子的人们蓄势待放，跃跃欲试。“哔！”比赛开始了，参与人员像一阵疾风迅速地跳入了水中，溅起了一层水花。他们像一条鱼儿灵活地游动着，全神贯注盯紧目标并跃去。“嘎嘎”有位人抓到了一只鸭子，赢得了一阵轰鸣般的掌声。
风俗，亦是一本书，打开后你会发现，人们的淳朴民风与那宝贵的精神会代代相传，并且发扬光大。
传统节日三月三习俗作文 9
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的`答应；彼此互相解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
传统节日三月三习俗作文 10
三月三，壮族人的节日，武鸣应该是最热闹的吧。千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞。斗牛。窗外，天还是朦朦胧胧的，天边包裹这一层层薄薄的丝衣，天外想起一声声清脆对额鸡鸣，打破了宁静的武鸣，迎接着三月三的开端，蒙蒙的睡梦还没醒，便响起了迎接三月三的激情。
十点左右，天边摸过一丝丝的彩云，大家怀着愉悦的心情，悠悠的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形成了五颜六色的世界，犹如彩虹一般的颜色。男的女的，老的少的，各式各样都有，挤满了整个街道。一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而来，轻轻的闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美食的画面，，有烤羊串，烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。五花八门样样都有，简直就是天下美食，人间美味。踏这轻快的`步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着不同的味道，犹如进入食品的世界。
天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的乌云风犹如一个个淘气小精灵一样，哗啦啦的吹，随着时间时间一分一秒的流逝，演唱会刚开始，天空便翩飞着朦朦胧胧的细雨，一缕缕，一片片，一丝丝，一条条，一阵阵。布满了整个世界，大家的热情并没有被抹灭，大家并没有多在意，但是。老天就是这样无情，雨越来越大，一滴滴又一滴如豆点般，纷纷散入大地，无情的雨，无情的时间，无情的世界把大家逼入帐篷里，无奈伴随着，哎~我轻轻地叹了叹口气，我用失望的眼神望着这雨，心中不知是什么感情。
时间不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已经过去了，千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞都已经没有了，哎~无奈，大家怀着遗憾的心情回家了。风遗憾的吹着，一切的一切都显得有些悲凉了。
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展4）
——传统节日习俗作文10篇
传统节日习俗作文1
春节作为我国的农历新年，进入腊月***，也是送灶神的‘祭灶日’，人们赶集买灶糖，晚上急躁。腊月三十晚上称‘除夕’这是一年最热闹的夜晚，外出着回家，一起吃年夜饭。人们一向有除夕守岁’习俗。家家门前张灯结彩，户户院内放鞭炮，接年迎喜神。正月各种庆祝活动到正月初一至正月十五才结束。初一俗称欢庆日，迎春、祭祖、拜神、拜年。这是一天的'活动，这天人们早起吃过饺子后。
幼者向长辈叩头拜年，称‘辞岁’长辈发钱给幼者称‘压岁钱’祝贺他们又长一岁。下午外出去亲属家拜年，然后再挨家挨户拜年，相互问候，恭贺新年快乐。
春节快到啦，在我国民间有许多传统的习俗。腊月***是小年，人们要吃麻糖的。传说在这一天，灶王爷要去拜见玉皇大帝。
人们怕他说坏话，就给他吃麻糖，好封住他的嘴。腊月***是除尘，清扫卫生，取“除陈”的谐音，预示着来年除旧迎新的意思。二十五吃豆腐，取“抖福”的谐音。除夕要贴春联、堆旺火、接财神，预示着来年红红火火，福旺财旺运气旺。邻国**和我国习俗差不多，不同的是，十二生肖年中，过了年他们是猫年，有意思吧。
传统节日习俗作文2
说到迎接过年，官府在腊月***、一般农民在***、水上人家则在二十五日，举行祭祀活动后，便正试迎接过年的准备了。每年从农历腊月七号就到除夕的这段时间被农民称作迎春日。
春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过这个节日，在千百年来的历史发展中，形成了一些较为固定的`风俗习惯，有许多还相传至今。
比如：压岁钱、拜年、贴春联、年画、守岁、爆竹等。
传说压岁钱有家长偷偷的放在孩子的枕头底下，可以有这些钱贿赂妖**怪或“年”，让他们不再伤害小孩子。
传统节日习俗作文3
春节作为我国的农历新年，进入腊月***，也是送灶神的‘祭灶日’，人们赶集买灶糖，晚上急躁。腊月三十晚上称‘除夕’这是一年最热闹的夜晚，外出着回家，一起吃年夜饭。人们一向有除夕守岁’习俗。家家门前张灯结彩，户户院内放鞭炮，接年迎喜神。正月各种庆祝活动到正月初一至正月十五才结束。初一俗称欢庆日，迎春、祭祖、拜神、拜年。这是一天的活动，这天人们早起吃过饺子后。
幼者向长辈叩头拜年，称‘辞岁’长辈发钱给幼者称‘压岁钱’祝贺他们又长一岁。下午外出去亲属家拜年，然后再挨家挨户拜年，相互问候，恭贺新年快乐。
春节快到啦，在我国民间有许多传统的习俗。腊月***是小年，人们要吃麻糖的。传说在这一天，灶王爷要去拜见玉皇大帝。
人们怕他说坏话，就给他吃麻糖，好封住他的嘴。腊月***是除尘，清扫卫生，取“除陈”的谐音，预示着来年除旧迎新的'意思。二十五吃豆腐，取“抖福”的谐音。除夕要贴春联、堆旺火、接财神，预示着来年红红火火，福旺财旺运气旺。邻国**和我国习俗差不多，不同的是，十二生肖年中，过了年他们是猫年，有意思吧。
传统节日习俗作文4
在**传统上，节日也包括在这儿里面，中秋节就是其中之一。
中秋节，又称月夕，八月节等等，在每年的农历八月十五日，也是*四大传统节日之一。每到这一天，人们都会举办一些活动，如：猜灯谜会、走月、赏月、玩花灯、祭月、做灯笼、吃月饼……
说到中秋节，还有一个非常动人的神话故事，我想你们也应该知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美丽和勇敢。她很想去天国，有一天她吃了仙丹后就飞到月亮上去了。
当然，在中秋节人们少不了吃月饼，大家欢聚在一起品尝各种口味月饼，说说笑笑，开心极了。我国古代宋朝时期，月饼还有其它的雅称，如：荷叶、金华、芙蓉等叫法。月饼真是由来已久啊！关于好吃的`月饼，正如一位诗人诗句所描绘的那样“小饼如嚼月，中有酥与饴。”所以月饼的美味真是可想而知呢！
中秋节的美丽传说和神话让人神思，关于中秋节的优美诗句更让人感受到浓浓的深情，如《水调歌头》。这一天更是亲人相聚团圆的时刻。**传统文化真是一座巨大的宝库啊！
传统节日习俗作文5
*传统节日文化博大精深，犹如大海里的礁石一样岿然不动。而其中最盛大，最让人期待的就数春节了。
而我们春节干的最多的就是去逛庙会，在庙会上，各种玲琅满目的活动让我们眼花缭乱。有气势雄伟的打铁花，有威风凛凛的舞狮舞龙，还有吹糖人，画糖画，打腰鼓。。。。。。台下的观众都目不转睛的看着，整个会场挤满了人。欢呼声想大海里的浪涛一样，一阵接着一阵，欢声不断。
而台上的演员更是卖力演出，舞龙的演员穿着**的衣服，手里握着长长的木棍。脸上，身上都洒满了汗水。而打铁花的`就更厉害了，小伙子们用力的打着铁水，火花四溅，像一朵花一样绽放在天空中。
诗人朱熹在《元日》中写道，爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。今天是春节的最后一天，晚上看见有人放烟花，美丽的烟花在天空中飞舞，画出一个个栩栩如生的图案，让人陶醉。
*这样的节日还有很多，比如元宵节，端午节，寒食节……赞叹它们的诗人也有更多比如韩宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……
虽然今年不能春节不能团聚，但是我相信明年一定会更好。
传统节日习俗作文6
*传统节日文化博大精深，犹如大海里的礁石一样岿然不动。而其中最盛大，最让人期待的就数春节了。
而我们春节干的最多的就是去逛庙会，在庙会上，各种玲琅满目的活动让我们眼花缭乱。有气势雄伟的`打铁花，有威风凛凛的舞狮舞龙，还有吹糖人，画糖画，打腰鼓。。。。。。台下的观众都目不转睛的看着，整个会场挤满了人。欢呼声想大海里的浪涛一样，一阵接着一阵，欢声不断。
而台上的演员更是卖力演出，舞龙的演员穿着**的衣服，手里握着长长的木棍。脸上，身上都洒满了汗水。而打铁花的就更厉害了，小伙子们用力的打着铁水，火花四溅，像一朵花一样绽放在天空中。
诗人朱熹在《元日》中写道，爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。今天是春节的最后一天，晚上看见有人放烟花，美丽的烟花在天空中飞舞，画出一个个栩栩如生的图案，让人陶醉。
*这样的节日还有很多，比如元宵节，端午节，寒食节……赞叹它们的诗人也有更多比如韩宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……
虽然今年不能春节不能团聚，但是我相信明年一定会更好。
传统节日习俗作文7
春节作为我国的农历新年，进入腊月***，也是送灶神的‘祭灶日’，人们赶集买灶糖，晚上急躁。腊月三十晚上称‘除夕’这是一年最热闹的夜晚，外出着回家，一起吃年夜饭。人们一向有除夕守岁’习俗。家家门前张灯结彩，户户院内放鞭炮，接年迎喜神。正月各种庆祝活动到正月初一至正月十五才结束。初一俗称欢庆日，迎春、祭祖、拜神、拜年。这是一天的活动，这天人们早起吃过饺子后。
幼者向长辈叩头拜年，称‘辞岁’长辈发钱给幼者称‘压岁钱’祝贺他们又长一岁。下午外出去亲属家拜年，然后再挨家挨户拜年，相互问候，恭贺新年快乐。
春节快到啦，在我国民间有许多传统的习俗。腊月***是小年，人们要吃麻糖的。传说在这一天，灶王爷要去拜见玉皇大帝。
人们怕他说坏话，就给他吃麻糖，好封住他的嘴。腊月***是除尘，清扫卫生，取“除陈”的谐音，预示着来年除旧迎新的意思。二十五吃豆腐，取“抖福”的谐音。除夕要贴春联、堆旺火、接财神，预示着来年红红火火，福旺财旺运气旺。邻国**和我国习俗差不多，不同的'是，十二生肖年中，过了年他们是猫年，有意思吧。
传统节日习俗作文8
我今天给大家说一说**传统的节日有什么习俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却*长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的.美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
**传统节日还有很多，希望大家都来关注**传统节日的各种有意思的习俗！
传统节日习俗作文9
我今天给大家说一说**传统的节日有什么习俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却*长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
**传统节日还有很多，希望大家都来关注**传统节日的各种有意思的'习俗！
传统节日习俗作文10
我今天给大家说一说**传统的节日有什么习俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却*长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的`夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
**传统节日还有很多，希望大家都来关注**传统节日的各种有意思的习俗！
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展5）
——广西三月三习俗10篇
广西三月三习俗1
夏历三月初三为上巳日，古时把夏历三月的第一个巳日称为“上巳”，三月初三多逢巳日，古称“三月三”为“上巳节”。平度民间对许多月和日相重叠的节日一般都直呼其月日，如：二月二、三月三、五月五（例外，称“端五”）、六月六、七月七、九月九等，对“上巳节”也习称“三月三”。
“三月三”这个日子有多种说法：相传三月三是黄帝的诞辰，古时有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”之谚。传说中三月三还是王母娘娘开蟠桃会的日子，晚清《都门杂咏》里有一首七言诗：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”说的就是“蟠桃会”。道教又把这一天说成是真武大帝的寿诞，所以，旧时“三月三”多有庙会，道教宫观在三月三日这天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。
三月三，也是郊外游春的节日，古代文人雅士在三月初三郊游留下了许多文坛佳话。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭*，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》；杜甫在《丽人行》诗中留下“三月三日天气新，长安水边多丽人”的香艳诗句；崔护也有三月三“人面桃花相映红，去年今日最相思”的千古名句。如此等等，不一而足。
“三月三”是很古老的节日，在许多地方已经失传。但平度大部分地方还有过“三月三”的习俗。平度人视“三月三”为“鬼节”，传说这一天有游魂荡鬼出没。夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，吓鬼驱鬼。平度民俗中，一年有四个鬼节：三月三、清明节、中元节（七月十五）和十月一。唯独“三月三”这个节日对鬼魂们大不敬，不拜不祭，反而驱赶，这天，也没有固定的节日饮食习俗，家常便饭而已，没有特殊的纪念形式。
广西三月三习俗2
瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的.民族英雄*率勇士上山守猎、捕杀猛兽，*不幸被羚羊用角顶破服部而当场**，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄*，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念*的日子，取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献*，年复一年，一直传到今天。过去“三月三”，瑶族人民放下手中的农活集体休息一天，以祭奠*，即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。
广西三月三习俗3
要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男**，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首**竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地
。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在字己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
广西三月三习俗4
壮族三月三的由来
农历三月初三，俗称“三月三”，是壮族人民举行歌圩的日子。因此，又叫歌婆节（歌舞节）。
“歌圩”，是外族人给壮族定的汉名，壮语叫“欢龙垌”，意思是到田间去唱的歌；有的地方叫“欢窝敢”，意为出洞外唱的歌。因为过去壮族人很少建寺庙，神像都放在岩洞里。岩洞里是神圣的地方，必须保持肃穆，只有到岩洞外才能放声**歌唱。
“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词，说明壮族歌圩节的起源，和歌仙刘三姐有着密切的关系。
据说刘三姐是唐朝人，出生在广西宜山一个渔民家里。从小爱唱山歌，成年以后容貌美丽，出口成歌。附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲，刘三姐誓死不从，莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。刘三姐顺水漂流到柳州，幸被搭救，生活在鱼峰山下。乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌。后来她与一青年猎人结为夫妇，就一直在这里传歌。莫怀仁得知后，又勾结官府，把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时，忽然一阵清风，只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上，一边唱歌一边腾空而去。自此，人们都说刘三姐成仙去了，便把刘三姐称为歌仙。后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。
据记载，歌圩节已有上千年历史。宋人著的《太平寰宇记》中，已有壮族“男女盛服？？聚会作歌”的记载。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。
每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。壮族三月三习俗
1、包五色糯米板
节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞
赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。
壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和**。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保**
2、抢花炮
在农历三月三以及秋收之后，广西一些****地区民间会自发**抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。
参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于**的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。
3、绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣**着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。
传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱**邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看**，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了**并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。
阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离**的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过**幸福的生活。这就是绣球的由来。
4、打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。
广西三月三习俗5
夏历三月初三为上巳日，古时把夏历三月的第一个巳日称为“上巳”，三月初三多逢巳日，古称“三月三”为“上巳节”。平度民间对许多月和日相重叠的节日一般都直呼其月日，如：二月二、三月三、五月五（例外，称“端五”）、六月六、七月七、九月九等，对“上巳节”也习称“三月三”。
“三月三”这个日子有多种说法：相传三月三是黄帝的诞辰，古时有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”之谚。传说中三月三还是王母娘娘开蟠桃会的日子，晚清《都门杂咏》里有一首七言诗：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”说的就是“蟠桃会”。道教又把这一天说成是真武大帝的寿诞，所以，旧时“三月三”多有庙会，道教宫观在三月三日这天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。
三月三，也是郊外游春的节日，古代文人雅士在三月初三郊游留下了许多文坛佳话。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭*，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》；杜甫在《丽人行》诗中留下“三月三日天气新，长安水边多丽人”的香艳诗句；崔护也有三月三“人面桃花相映红，去年今日最相思”的千古名句。如此等等，不一而足。
“三月三”是很古老的节日，在许多地方已经失传。但平度大部分地方还有过“三月三”的习俗。平度人视“三月三”为“鬼节”，传说这一天有游魂荡鬼出没。夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，吓鬼驱鬼。平度民俗中，一年有四个鬼节：三月三、清明节、中元节（七月十五）和十月一。唯独“三月三”这个节日对鬼魂们大不敬，不拜不祭，反而驱赶，这天，也没有固定的节日饮食习俗，家常便饭而已，没有特殊的纪念形式。
广西三月三习俗6
每年农历三月初三，畲族百姓都欢度“乌饭节”，家家都做乌米饭，全家共餐，馈赠亲友。同时还聚集一起盘歌、跳舞，纪念这一节日。连江县小沧民族**乡畲族百姓也过乌饭节，这一天山村热闹非凡。乌米饭是畲族人用山上的一种叫乌稔树野生植物，取叶煮汤，然后将糯米泡在汤里数小时捞起，放在木甑里蒸熟而成。这种乌米饭色泽蓝绿乌黑，并带油光，吃到嘴里香软可口。由于乌稔有防腐、开脾作用，将乌米饭用苎麻袋装起来，挂于通风阴凉处，数日不馊。如果再加上猪油熟炒，更加味美可口。因此有“一家蒸十家香”之说。
乌米饭的来由，传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴**畲军反抗官府，被朝庭**围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。
过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，那有甜果呢？乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。
畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日，现在的“乌饭节”除了保留原有的习俗外，还载歌载舞，更加热闹非凡了。
土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。
广西三月三习俗7
尽管距*壮族的传统节日“三月三”还有X天，但广西壮族**区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包括唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。
庆祝活动在X月X日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月三”歌圩搬进校园，并展示****歌舞和民族体育比赛等，以增进学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起分享了艾叶糍粑、五色糯米饭和三角粽等传统美食。
古代女子有抛绣球招亲的习俗，每年三月三，****的节日时，少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的绣球抛给对方，作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗文化商贸节”上，也举办了广西X巨型绣球展，素有“**巧女”之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示**民俗文化的独特魅力。此外，同样就是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、顶竹等特色活动。
X月X日就是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期间，由广西各设区市人民*在全区各分会场以“X”为主题，将举办X多项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各类民俗文化节日，也将井喷上演。
广西三月三习俗8
夏历三月初三为上巳日，古时把夏历三月的第一个巳日称为“上巳”，三月初三多逢巳日，古称“三月三”为“上巳节”。平度民间对许多月和日相重叠的节日一般都直呼其月日，如：二月二、三月三、五月五（例外，称“端五”）、六月六、七月七、九月九等，对“上巳节”也习称“三月三”。
“三月三”这个日子有多种说法：相传三月三是黄帝的诞辰，古时有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”之谚。传说中三月三还是王母娘娘开蟠桃会的日子，晚清《都门杂咏》里有一首七言诗：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”说的就是“蟠桃会”。道教又把这一天说成是真武大帝的寿诞，所以，旧时“三月三”多有庙会，道教宫观在三月三日这天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。
三月三，也是郊外游春的节日，古代文人雅士在三月初三郊游留下了许多文坛佳话。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭*，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》；杜甫在《丽人行》诗中留下“三月三日天气新，长安水边多丽人”的香艳诗句；崔护也有三月三“人面桃花相映红，去年今日最相思”的'千古名句。如此等等，不一而足。
“三月三”是很古老的节日，在许多地方已经失传。但平度大部分地方还有过“三月三”的习俗。平度人视“三月三”为“鬼节”，传说这一天有游魂荡鬼出没。夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，吓鬼驱鬼。平度民俗中，一年有四个鬼节：三月三、清明节、中元节（七月十五）和十月一。唯独“三月三”这个节日对鬼魂们大不敬，不拜不祭，反而驱赶，这天，也没有固定的节日饮食习俗，家常便饭而已，没有特殊的纪念形式。
广西三月三习俗9
壮族三月三的由来
农历三月初三，俗称“三月三”，是壮族人民举行歌圩的日子。因此，又叫歌婆节（歌舞节）。
“歌圩”，是外族人给壮族定的汉名，壮语叫“欢龙垌”，意思是到田间去唱的歌；有的地方叫“欢窝敢”，意为出洞外唱的歌。因为过去壮族人很少建寺庙，神像都放在岩洞里。岩洞里是神圣的地方，必须保持肃穆，只有到岩洞外才能放声**歌唱。
“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词，说明壮族歌圩节的起源，和歌仙刘三姐有着密切的关系。
据说刘三姐是唐朝人，出生在广西宜山一个渔民家里。从小爱唱山歌，成年以后容貌美丽，出口成歌。附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲，刘三姐誓死不从，莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。刘三姐顺水漂流到柳州，幸被搭救，生活在鱼峰山下。乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌。后来她与一青年猎人结为夫妇，就一直在这里传歌。莫怀仁得知后，又勾结官府，把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时，忽然一阵清风，只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上，一边唱歌一边腾空而去。自此，人们都说刘三姐成仙去了，便把刘三姐称为歌仙。后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。
据记载，歌圩节已有上千年历史。宋人著的《太平寰宇记》中，已有壮族“男女盛服？？聚会作歌”的记载。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。
每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。壮族三月三习俗
1、包五色糯米板
节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞
赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。
壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和**。所以，农历三月三做五色饭的`时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保**
2、抢花炮
在农历三月三以及秋收之后，广西一些****地区民间会自发**抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。
参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于**的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。
3、绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣**着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。
传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱**邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看**，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了**并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。
阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离**的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过**幸福的生活。这就是绣球的由来。
4、打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。
广西三月三习俗10
壮族三月三的由来三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。
一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的**。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。
壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。
关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展6）
——广西壮族三月三习俗
广西壮族三月三习俗1
壮族
三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
花炮节
侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。
侗族三月三，节期为五天。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备。
初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐。
初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水**。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。
三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。
会男女
三月三上巳节中有一种奇特的风俗，即“会男女”。我国众多****，如壮族、侗族、布依族、水族、低佬族、舍族等民族中，三月三是一个传统节日。
这一天，壮族同胞都赶歌坪，搭歌棚，举办歌会，让青年男女们对歌、碰鸡蛋、抛绣球、谈情说爱。侗族同胞抢花炮、斗牛、斗鸟、对歌、踩堂。布依族杀猪祭社神、山神，吃黄色糯米饭，各寨三四日内不相往来。瑶族也以三月三为歌节，除唱序歌、散歌外，还唱诉苦歌和谢仙歌。但很少唱情歌。舍族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。
三月三、踏沙滩
在象山石浦镇流传着三月三踏沙滩的习俗。相传当地农历三月初三前后，地温和水温逐渐升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生“三月三、踏沙滩”的劳动场景。及至如今在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的活动。
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展7）
——三月三习俗(1)份
三月三习俗 1
三月三习俗有哪些
汉族的习俗
吃荠菜煮鸡蛋的习俗：农历三月初三有吃荠菜煮鸡蛋的习俗，老人们说，吃了可以一年当中腰腿不疼、头不疼。每年农历三月初三是**迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式纪念祖先，并希望沾点灵气。
放风筝的习俗：主要是南方有放风筝的习俗。沪谚“二月二，搓麻线，三月三，放风筝”，又如，“杨柳青，放风筝”。民间还有说将风筝送上天空，将线剪断，任其飘逝，将把一年的病痛和烦恼一同带走。
壮族的习俗
三月三歌圩，又叫歌婆节，是壮族的重大节日。壮族三月三歌节这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。在歌圩中，还有抛绣球作为定**约的，所以，它又是恋爱中青年传达情意的场合。
同时农历的三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜**、布洛陀始祖的重要日子。
黎族的习俗
“三月三”是黎族人民的传统节日，也称“爱情节”。这是黎族人民悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄、歌颂爱情的传统佳节。
畲族的习俗
畲民每年三月三要吃乌米饭，**对歌，为了纪念唐代畲族英雄雷万兴率**军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。
三月三的传统风俗
1、包五色糯米饭
节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。
相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。
2、抢花炮
在农历三月初三以及秋收之后，广西一些****地区民间会自发**抢花炮运动。
参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于**的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。
传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。
3、绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣**着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。
4、打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。
5、对歌谈情
“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。
通常是男青年**动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。
若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订**之好。
6、打铜鼓
广西的一些****素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。
7、碰彩蛋
彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。
壮族三月三的来历
三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的**。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。
三月三瑶池会简介
民间传说中，农历三月初三是王母娘娘的圣诞，这一天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，宴请诸路神仙，众仙也将受邀赴宴作为了一种荣耀和身份的象征，因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。
在泰安市城区环山路东首，虎山水库南有一座古代建筑叫王母池。王母池古称“瑶池”，三国魏曹植有“东过王母庐，俯观五岳间”的诗句，唐李白则有“朝饮王母池，暝投天门阙”的吟咏，足见建庙历史之久远。
有一首**竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃――蟠桃。在一些志怪的小说中，又把西王母说成是福寿之神。因此“三月三”也叫“王母娘娘千秋节”，这一天的传统民俗就是踏青春游、登山逛庙会。
壮族三月三的来历
农历三月初三为我国传统令节，与“上巳节”、“清明节”、“踏青节”等都有密切的关连。在西南****地区，又是重要的歌舞节日，其中以壮族为最。由于是日的活动以对歌为主，故亦称“歌圩节”、“歌婆节”等，亦简称“歌节”。壮族关于三月三日的来历有多种的传说，有说一对青年男女山歌传情，但由于封建礼教的束缚未能结合，双双殉情，后世青年为了纪念他们而形成歌节。传说最广是关于刘三姐的：南时刘三组歌声优美，被奉为歌仙，财主们恨她以山歌揭露罪行，趁她上山砍柴时，派人斩断山藤，使三姐跌入山谷身亡，后人便在她逝世的三月初三唱歌三天三夜，纪念歌仙。壮族能歌善歌之俗，宋代《太平寰宇记》等即有记载。壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
对歌时男女分别三五成群结队，双方选定后即开始对歌，歌词多为情歌，但由浅入深，所涉极其广泛，在“谈情说爱”的一问一答中歌唱现实生活、历史传说等等。其歌词旧时多为即兴编唱的。现在也有利用传承歌词的。曲调单一重复，但婉啭悠扬。这种对歌往往从傍晚开始，直到天亮，也有昼夜连续歌唱的。在歌圩上，青年男女还有碰彩鸡蛋、抛绣球等习俗。现在，壮族三月三的活动仍然十分盛行，届时有****的，更多则是民众自发的。现在的规模较旧时尤大，人如海，歌如潮，蔚为壮观。三月三，汉族及多个****的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，**自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男**，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
农历三月三是什么节日
农历三月三，亦称“上巳节”，是**民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头;三月三，轩辕生”的说法。
每年这一天，世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖;这一天，也是古上巳节，是古人举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关。
“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜**、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。同时，“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。
据记载，三月三歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模"歌圩"。
2014年起，“壮族三月三”作为广西壮族**区法定传统公众假日，**区内全体公民放假2天。
三月三的相关传说
1、追念伏羲氏
要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。在上古时期，世界上发生了一次大灾难，天塌地陷，洪水泛滥，人类和动物无一幸免，只有伏羲、女娲（或者是**、玉人）兄妹（一说是姐弟）受到神兽的保护而得以存活下来。为了人类的延续，在蛇（一说是石狮）的撮合下，兄妹俩滚石磨测天意，然后结为夫妻，生儿育女，并捏土造人，后来人烟就又逐渐稠密起来。
因为兄妹俩滚磨成亲那天是三月三，为了纪念他们繁衍人类的伟大功绩，以后每年的三月三这一天，人们都要祭祀人祖爷和人祖奶奶，也是青年男女**交往，说爱定情的好日子。
2、黄帝出生的日子
自古就有“二月二龙抬头，三月三生轩辕”的说法，三月三传说是黄帝出生的日子，也是道教“真武大帝”的寿诞。那一天，善男**们会自发地到寺庙里抽签、烧香、拜佛。
3、王母娘娘开蟠桃会的日子
传说农历三月三是王母娘娘的生辰，这天也是她开蟠桃会的日子。在《西游记》中，就是因为王母娘娘的蟠桃会没有邀请孙悟空，于是，后果很严重……孙悟空一怒之下大闹蟠桃会，把天宫扰得鸡犬不宁。
4、上巳节
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆�e（洁）于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢�M（病），为大�e”（《后汉书・礼仪志上》）。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在字己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。
5、纪念黎族的祖先
传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。
也有人说，三月三是为了纪念黎族的远古祖先“黎母”�P生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。
6、纪念达桂
桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌迂的习俗。
7、亚银和百灵鸟
传说很久以前，七指岭地区遇到罕见的大旱，人们度日如年。一天清早，一个名叫亚银的年青人告诉大家，说他梦见一只百灵鸟，要想摆脱这场灾难，必须爬上五指山的顶峰，吹起鼻箫诱捕它，亚银自告奋勇地登上五指山山顶峰，他在山顶上吹起他心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜，一只百灵鸟才从幽谷中飞来。亚银赶忙追捕，他追过一座山岗，定神一看，百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。
旱灾**后，未想到却触怒了峒主。他派家丁把百灵姑娘捉去，这时亚银赶来，他俩躲进一个山洞里，峒主命**丁用火烧山，当烧到山洞时忽然乌云滚滚，雷声大作，石裂山崩，把万恶的峒主和他的家丁全压死。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿，飞上天空，乡亲们闻讯赶来，目送他们，激动地跳起舞唱起歌，祝他们美满幸福。这一天正是农历三月初三，从此这一天便成了黎家的一个传统节日。
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展8）
——传统节日“三月三”活动方案(1)份
传统节日“三月三”活动方案 1
为了办好xxx年黎苗族传统佳节“三月三”，丰富毛阳镇人民的文化生活，充分展示民族文化魅力，弘扬民族优秀体育、歌舞等项目，树立毛阳**老区良好形象，着力打造重大节庆文化活动，节日欢庆活动本着隆重、热烈、务实、节俭的精神，结合我镇实际，特制定毛阳镇xxx年黎苗族传统节日“三月三”活动实施方案。
一、目的及意义
为深入贯彻落实***、***四中、****精神，提高我镇广大群众的健康水平和生活质量，全面展示我镇群众良好的精神风貌，以“彰显文化、回归民间、祥和喜庆、民众同乐”为目标，着力打造毛阳本土的文化项目，助力文化旅游开发，为打造五指山黎苗族“三月三”品牌添砖加瓦。
二、活动时间和地点
时 间：4月8日上午8：30―12：30
地 点：镇**大院内
三、比赛项目：
拉乌龟、顶棍、套鸭子、套鸭蛋和拔河。
四、参赛单位
13个村委会、镇直机关、七所八站
五、报名要求
拉乌龟：每个参赛队报2名运动员(只限男性)。
顶 棍：每个参赛队报2名运动员(只限男性)。
拔 河：每个参赛队报15名运动员(男8名女7名)。
套鸭子、套鸭蛋：每个村委会报2名选手(男女不限)、镇直机关、七所八站(其中镇直机关参赛选手5名，七所八站参赛选手5名，男女不限)。
六、比赛规则
(一)拉乌龟
1、比赛采用三局两胜制。
2、赛前先进行抽签，然后按抽签序号进行淘汰赛。每轮抽到空签队员或集体队直接进入下一轮比赛;两两参赛队，胜者进入下一轮比赛，负者即被淘汰。
(二)顶棍
1、顶棍比赛采用三局两胜制。
2、赛前先进行抽签，然后按抽签序号进行淘汰赛。每轮抽到空签队员或集体队直接进入下一轮比赛;两两参赛队，胜者进入下一轮比赛，负者即被淘汰。
(三)拔河
1、拔河比赛采用三局两胜制。
2、赛前先进行抽签，然后按抽签序号进行淘汰赛。每轮抽到空签队员或集体队直接进入下一轮比赛;两两参赛队，胜者进入下一轮比赛，负者即被淘汰。
(四)套鸭子、套鸭蛋
1、每个参赛队员都有5次套取机会。
2、参赛队员要在指定的'范围进行套取，不能将手直接放入圈内直接套取。
七、录取名次与奖励
奖项设一等奖1名，二等奖1名，三等奖2名。其中拉乌龟、顶棍一等奖300元，二等奖200元，三等奖100元;拔河一等奖1000元，二等奖800元，三等奖600元;套鸭字、套鸭蛋不设奖项，各单位参加活动选手，谁套中鸭子或鸭蛋，该鸭子或鸭蛋将作为赠送品赠送给选手。
八、****
为使各项活动顺利进行，特成立毛阳镇xxx年“三月三”节活动**小组。具体名单如下：
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
**小组下设**策划组、仲裁委员会、竞赛裁判组、安全保卫组、医疗组、后勤保障组、环境治理组，工作人员从机关**中抽调。
(一)活动策划组
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
1、全面负责，**指挥，检查督促，工作总结。
2、明确人员分工以及负责**比赛有序进行。
3、**活动颁奖仪式。
4、负责调度处理突发事宜。
(二)仲裁委员会
组 长：胡海洋
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
1、提供一个公平公正的协调比赛相关事宜。
2、负责处理比赛中出现的争议或事宜。
(三)竞赛裁判组
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
1、执行竞赛规则。
2、**比赛节奏并记录比赛时间和比赛成绩。
3、负责比赛道具的准备及保管。
4、报告比赛有关情况
(四)安全保卫组
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
1、负责与派出所等相关部门联系。
2、负责比赛过程的安全，协助维持好入场、退场秩序。
3、负责处理比赛现场突发事件。
(五)后勤保障组
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
1、负责与上级部门的沟通协调和****的邀请、联系、接待。
2、负责比赛活动的照相、摄像和**报道。
3、负责比赛道具的购买。
4、负责准备奖品。
(六)医疗保障组
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
1、负责参赛队员及活动参与人员的应急医疗。
2、协助急救车辆进行现场救护。
(七)环境治理组
组 长：xxx
副组长：xxx
成 员： xxx
职 责：
负责活动当天镇区街道以及比赛场地赛前赛后的卫生。
九、预算经费
本次活动经费预算壹万伍仟壹佰元整(15400.00)元，主要用于奖金、拨给13个村委会活动经费各500元和活动用具购买等。从本镇xxx年文化活动经费中支出。
十、相关要求
(一)请各参赛队于3月30日前将参赛人员名单上报到镇文化站，以便进行编排。联系电话：xxxxxxxxxxxxx联系人：林xx聪
(二)请各参赛队于4月8上午8：00到**台报到，8：30准时比赛。
(三)比赛期间各参赛队员要**穿着民族服装。
(四)比赛期间各队伍的交通、饮食自行解决。
传统节日三月三习俗作文3篇（扩展9）
——初中作文：壮族三月三习俗范文一份
初中作文：壮族三月三习俗 1
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的初中作文：壮族三月三习俗，希望能够帮助到大家。
我的家乡就在广西壮族**区，这个****聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个****的传统节日，相传三月三是**的诞辰，**自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的.形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌**，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在****的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩**和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从**开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。