好看的清明节黑板报图片欣赏3篇

好看的清明节黑板报图片欣赏3篇

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  清明节不是一年中唯一的祭祀,也不是最隆重、丰盛的祭祀,但清明绝对是与逝者心灵对话最近的祭祀。

  有文史学者指出,清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖,同样负载着尘世间最高贵的价值与理想,如天地清明、**清明、人心清明,等等。慎终追远,民德归厚,清明的意义更在于沐浴我们的心灵。

  让清明沐浴我们感恩之心。清明,是一个怀念的节日,更是一个感恩的节日。据史料记载,春秋战国时期晋国公子重耳逃亡途中因饥饿乏力而晕倒,追随他的介子推为保其性命,挥刀从自己腿上割肉烤熟给他充饥。重耳成为君主后,将介子推去世的日子命名为寒食节(即现在的清明节),并举国哀悼。不难看出,清明节早已是国人的感恩节,知恩图报寓示着感恩的传统,它提醒人们在**中要学会感恩,这也是当今构建**社会道德规范所需。

  让清明沐浴我们正义之心。被称谓“民族精神之父”的赫尔德说:“每一种文明都有自己独特的精神――它的民族精神。”**民族是一个盛产伟大精神的民族。在绵延五千年的`文明创造中,孕育出许许多多光彩夺目、普照人间的民族精神。想想今天的幸福生活,我们在祭奠祖先的同时,不能忘了缅怀**英烈。他们把生命献给了那个悲壮的时代,献给了他们热的祖国和人民。缅怀先烈,就是要秉承他们的民族大义,传承他们的精神血脉。


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好看的清明节黑板报图片欣赏3篇(扩展1)

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  (一) 大学生的法律知识水平不高。

  法律知识是法律意识的一个重要内容,是衡量法律意识水平高低的一个重要依据。**政法大学研究生院董舆[2]教授通过他的法律意识**报告显示出:“人们的法律意识水平的高低与其文化程度成正比。”虽然我国高校的大学生学过一些法律知识,但整体法律知识水平却较低。

  当前我国大学生大都重视专业课,而对法律基础课不予以重视,只是临到考试的时候突击,应付了事,大多数学生重学分,轻实效,在这种思想的支配下,大学生不可能有扎实的法律基础知识。另一方面,高校的《法律基础》课学时有限,本科32学时,专科28学时,在这么短的时间内要完成相当于《法律概论》的内容是不可能的。因此,高校大学生在这有限的课时中获得的`法律知识也是有限的。

  (二)大学生法律观点偏差,法制观念淡薄。

  法律观点、法律观念是法律意识的组成部分,它是衡量法律意识水平的依据。它们与法律知识水平之间存在着密切的联系。由于当前大学生的法律知识水平较低,法律知识薄弱,易产生错误的观点、淡薄的法制观念,部分大学生对法律的实现持怀疑、不信任的态度。《**青年研究》(1999,2)[3]中有这样一组**数据,对象是某高校三年级的大学生,他们对于“如果你涉及到诉讼,你对法律的公正裁决”表示有信心的占35.1%,而58.1%的大学生表示信心不足,有6.8%的大学生表示完全没有信心。对“法律面前人人平等吗?”回答“不太平等”的占第一位为79.7%,“不平等”的占第二位12.8%,认为“平等”的占9.5%。另一方面,大学生缺乏**观念,当自己的合法权益受到侵害时,不能积极主动地利用法律武器维护自己的正当权益。而是以消极的态度对待法律,甚至会放弃法律武器,采用报复的**来讨回“公道”,导致了违法**的可能性。
 

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  一、读大学,究竟读什么?

  大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能……一个经过**思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定……草木可以在校园年复一年地生长,而我们却注定要很快被另外一群人替代……尽管每次网到鱼的不过是一个网眼,但要想捕到鱼,就必须要编织一张网……

  二、人生规划:三岔路口的抉择

  不走弯路就是捷径……仕途,商界,学术。在这人生的三岔路口,你将何去何从……与其跟一百个人去竞争五个职位,不如跟一个人去竞争一个职位……学术精神天然的应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离……商场不忌讳任何神话。你也完全可能成为下一个传奇……

  三、专业无冷热,学校无高低

  没有哪个用人单位会认为你**了你的学校或者你的专业……既然是概率,就存在不止一种可能性……如果是选择学术,冷门专业比热门专业更容易获得成就……跨专业几乎早已成为一种流行一种时尚……大学之间的实力之争到了考研考场和人才市场原来是那样的微不足道……

  四、不可一业不专,不可只专一业

  千招会,不如一招熟……十个百分之十并不是百分之百,而是零……在这个现实的社会,真正实现个人价值才是最体面最有面子最有尊严的事情……要想知道需要学什么,最好的方式就是留意招聘信息……很多专业因为不具备专长的有效性,所以成为了屠龙之术……为什么不将“买一送一”的促销思维运用到求职应聘的过程中来呢……


好看的清明节黑板报图片欣赏3篇(扩展2)

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  高斯念小学的时候,有一次在老师教完加法后,因为老师想要休息,所以便出了一道题目要同学们算算看,题目是:

  1+2+3+ ..... +97+98+99+100 = ?

  老师心里正想,这下子小朋友一定要算到下课了吧!正要借口出去时,却被 高斯叫住了!! 原来呀,高斯已经算出来了,小朋友你可知道他是如何算的吗?

  高斯告诉大家他是如何算出的:把 1加 至 100 与 100 加至 1 排成两排相加,也就是说:

  1+2+3+4+ ..... +96+97+98+99+100

  100+99+98+97+96+ ..... +4+3+2+1

  =101+101+101+ ..... +101+101+101+101

  共有一百个101相加,但算式重复了两次,所以把10100 除以 2便得到答案等于

  从此以后高斯小学的学习过程早已经超越了其它的同学,也因此奠定了他以后的数学基础,更让他成为——数学天才。
 

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  阿基米德11岁那年,离开了父母,来到了古希腊最大的城市之一的亚历山大里亚求学。当时的亚历山大里亚是世界闻名的贸易和文化交流中心,城中图书馆异常丰富的藏书,深深地吸引着如饥似渴的阿基米德。 当时的书是订在一张张的羊皮上的,也有用莎草茎剖成薄片压平后当作纸,订成后粘成一大张再卷在圆木棍上。那时没有发明印刷术,书是一个字一个字抄成的,十分宝贵。阿基米德没有纸笔,就把书本上学到的定理和公式,一点一点地牢记在脑子里。阿基米德攻读的是数学,需要画图形、推导公式、进行演算。没有纸,就用小树枝当笔,把大地当纸,因为地面太硬,写上去的字迹看不清楚,阿基米德苦想了几天,又发明了一种"纸",他把炉灰扒出来,均匀地铺在地面上,然后在上面演算。可是有时天公不作美,风一刮,这种"纸"就飞了。

  一天,阿基米德来到海滨散步,他一边走一边思考着数学问题。无边无垠的沙滩,细密而柔软的沙粒**整整地铺展在脚下,又伸向远方。他习惯地蹲下来,顺手捡起一个贝壳,便在沙滩上演算起来,又好又便捷。回到住地,阿基米德十分兴奋地告诉他的朋友们说:"沙滩,我发现沙滩是最好的学习地方,它是那么广阔,又是那么安静,你的思想可以飞翔到很远的地方,就象是飞翔在海面上的海鸥一样。"神奇的沙滩、博大的海洋,给人智慧,给人力量。打那以后,阿基米德喜欢在海滩上徜洋徘徊,进行思考和学习。从求学的少年时**始一直保持到生命的最后一息。公元前212年,罗马**攻占了阿基米德的家乡叙拉古城。当时,已75岁高龄的阿基米德正在沙滩上聚精会神地演算数学,对于敌军的入侵竟丝毫未觉察。当罗马士兵拔出剑来要杀他的时候,阿基米德安静地说:"给我留下一些时间,让我把这道还没有解答完的题做完,免得将来给世界留下一道尚未证完的难题。"

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好看的清明节黑板报图片欣赏3篇(扩展3)

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  清明节,在众多的习俗与作用中,时刻蕴含着**文化。

  清明前夕,郭德纲亲率德云社众人到侯耀文坟前哭祭,诉说“委屈”。尽管只有一束白花,看着跪倒一片的徒子徒孙,让人感受到一种清明文化的压抑。

  **已进入泛文化时代。其实,郭德纲完全可以让形式更世俗一点:电子炮、鼓乐队、花圈花篮阵......轰轰烈烈,岂不风光?但他没有这样做,“一花,一跪,一哭”大有意境,惠而不费,高调地表达了自己的诉求。郭德纲是有文化的。此次“四分真情六分**”的“祭师秀”让世人充分领略了**清明文化的魅力。

  然而遗憾的是,人们从铺天盖地的**报道中,只看到了德云社众人**的黑衣黑裤,一起下跪叩拜的镜头......当这样的视觉冲击被一次次放大的时候,清明文化便只剩下下跪叩拜、一色白花之类的物质化外壳了。

  有关专家考证,清明文化已经有2500多年历史,其核心内容是祭奠、缅怀、感恩、**,踏青、折柳、沐浴、吟咏......饱含着**人对生与死的哲学思考、对人间大爱的珍视呵护、对人生价值的道德判断、对文化理想的不懈追求。如果我们总是以烟花爆竹,纸钱鱼肉,以焚香叩拜,纸船车马……这些物质化空壳的形式来表现、传承清明文化,21世纪文明又如何能够接受得了?

  但在今天的社会里,包括清明文化在内的文化,都在拼命地用外在的物质形式进行包装。到底是文化发生了扭曲还是社会审美发生了变异?
 

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  清明节不是一年中唯一的祭祀,也不是最隆重、丰盛的祭祀,但清明绝对是与逝者心灵对话最近的祭祀。

  有文史学者指出,清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖,同样负载着尘世间最高贵的价值与理想,如天地清明、**清明、人心清明,等等。慎终追远,民德归厚,清明的意义更在于沐浴我们的心灵。

  让清明沐浴我们感恩之心。清明,是一个怀念的节日,更是一个感恩的节日。据史料记载,春秋战国时期晋国公子重耳逃亡途中因饥饿乏力而晕倒,追随他的介子推为保其性命,挥刀从自己腿上割肉烤熟给他充饥。重耳成为君主后,将介子推去世的日子命名为寒食节(即现在的清明节),并举国哀悼。不难看出,清明节早已是国人的感恩节,知恩图报寓示着感恩的传统,它提醒人们在**中要学会感恩,这也是当今构建**社会道德规范所需。

  让清明沐浴我们正义之心。被称谓“民族精神之父”的赫尔德说:“每一种文明都有自己独特的精神�D�D它的民族精神。”**民族是一个盛产伟大精神的民族。在绵延五千年的`文明创造中,孕育出许许多多光彩夺目、普照人间的民族精神。想想今天的幸福生活,我们在祭奠祖先的同时,不能忘了缅怀**英烈。他们把生命献给了那个悲壮的时代,献给了他们热爱的祖国和人民。缅怀先烈,就是要秉承他们的民族大义,传承他们的精神血脉。


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——好看的奥运黑板报图片欣赏3篇

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  **2008年奥运会的五个福娃:贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。**着“**欢迎你”。

  贝贝传递的祝福是繁荣。在*传统文化艺术中,“鱼” 和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

  贝贝的头部纹饰使用了*新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。

  晶晶是一只憨态可掬的大熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为*国宝,大熊猫深得世界人民的喜

  晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的**共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观,充满力量,**奥林匹克五环中黑色的一环。

  欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处,洋溢着** 2008 对世界的热情。

  欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,**奥林匹克五环中***.一环。

  迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自*辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。

  迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷,是田径好手,**奥林匹克五环中黄色的一环。

  妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自**传统的沙燕风筝。“燕”还**燕京(古代**的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

  天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体**赛中闪亮登场,她**奥林匹克五环中绿色的一环。


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  在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后,元旦一词便专用于新年,传统的旧历年则称春节。

  而在此之前,元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

  1949年9月27日,*人民**协商会议第一界全体会议决议:“*******纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历***节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。


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  Genius is formed in quiet, character in the stream of life.-----Goethe

  天才形成于平静中,性格来自于生活的激流。 -----歌德

  Wherever valour true is found, truemodesty will there abound.-----W. S. Gilbert

  真诚的勇敢,都包含谦虚。-----吉尔伯特

  Life can only be understood backwards, But it must be lived forward.-----Kierkergaard

  只有向后才能理解生活,但要生活好,则必须向

  前看。 -----克尔凯郭尔

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